ابن بطوطة
139
رحلة ابن بطوطة ( تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار )
على قاعدة كفّار الهنود فإنهم لا يجيزون ذبحها ، وجزاء من ذبحها عندهم أن يخاط في جلدها ويحرق ! وهم يعظمون البقر ويشربون أبوالها للبركة والاستشفاء إذا مرضوا ، ويلطخون بيوتهم وحيطانهم بأرواثها ، وكان ذلك ممّا بغّض خسرو خان إلى المسلمين وأمالهم عنه إلى تغلق ، فلم تطل مدة ولايته ، ولا امتدّت أيام ملكه ، كما سنذكره . ذكر السلطان غياث الدين تغلق شاه وضبط اسمه بضم التاء المعلوة وسكون الغين المعجم وضم اللام وآخره قاف ، حدّثني الشيخ الامام الصالح العالم العامل العابد ركن الدين ابن الشيخ الصالح شمس الدين أبي عبد الله بن الولي الإمام العالم العابد بهاء الدين زكرياء القرشي الملتاني ، بزاويته منها ، أنّ السلطان تغلق كان من الأتراك المعروفين بالقرونة « 70 » ، بفتح القاف والراء وسكون الواو وفتح النون ، وهم قاطنون بالجبال التي بين بلاد السند والترك ، وكان ضعيف الحال ، فقدم بلاد السند في خدمة بعض التّجار . وكان كلوانيا له ، والكلواني ، بضم الكاف المعقودة هو راعي الخيل ، وذلك على أيام السلطان علاء الدين ، وأمير السند إذ ذاك أخوه أولو خان « 71 » ، بضم الهمزة واللام ، فخدمه تغلق وتعلّق بجانبه فرتّبه في البيادة « 72 » ، بكسر الباء الموحدة وفتح الياء آخر الحروف ، وهم الرّجالة ، ثم ظهرت نجابته فأثبت في الفرسان ، ثم كان من الامراء الصّغار وجعله أولو خان أمير خيله ، ثم كان بعد من الأمراء الكبار وسمّى بالملك الغازي . ورأيت مكتوبا على مقصورة الجامع بملتان ، وهو الذي أمر بعملها : إنّي قاتلت التتر تسعا وعشرين مرة فهزمتهم فحينئذ سمّيت بالملك الغازي « 73 » . ولما ولى قطب الدين ولّاه مدينة دبال بور وعمالتها ، وهي بكسر الدال المهمل وفتح الباء الموحدة ، وجعل ولده الذي هو الآن سلطان الهند أمير خيله ، وكان يسمى جونة ، بفتح الجيم
--> ( 70 ) القرونة ( qaraunas ) حسب ما رواه ماركوپولو - بل وحسب المرويات الهندية هم المتنسّلون من أب تركي أو مغولي وأم هندية . . . ومن المعلوم أن أصول تغلق تركية . هذا وقد اشتهر في بلاد المغرب اطلاق كلمة الكرغلي ( ج كراغلة ) على الذين تنسّلوا من أب تركي وأمّ مغربية ، حول ركن الدين انظر iii ، 101 . ( 71 ) يتعلق الأمر بألماس بك المعروف ب ألوغ خان بعد أن دخل أخوه الحكم عام 695 - 1296 ، وسمى مباشرة حاكما للسند ، بعد فتح رانثمبور ( ranthambhor ) في راجستان عام 700 - 1301 ، وقد نقل إلى هذه المدينة وتوفي في السنة اللاحقة . ( 72 ) البيادة : لفظ من أصل فارسي ( piyada ) جندي من المشاة . . . ( 73 ) ظهر غياث الدين تغلق لأول مرة أثناء هجوم المغول عام 704 - 1304 وأحرز على لقب ( الغازي ) بعد أن تمكن من رد هجوم مغولي ثان على أعقابه عام 706 - 1306 . dr . ahmad nabi khan : development of mosque archtecture in pakistan , islamabad , 1986 p . 36 - 53 .